Нито една дата от гражданската (светската история) не се посочва нито в книгата Дяния на Св. Апостоли , нито в посланията на Св. ап. Павел. Поради това обстоятелство трудно се определят важни дати от живота и дейността на Св.ап. Павел. Това определяне се извършва пак косвено, чрез заключения, като се вземат под внимание някои обстоятелства от гражданската история, за които има указания в Новия Завет.
Св.еванг. Матей съобщава, че Иисус Христос се бил родил „в дните на цар Ирода” (Мат 2:1) и че при Неговото рождение се била появила особена звезда на небето (Мат 2:2). Св.еванг. Лука пък съобщава, че преди рождението на Иисус Христос била излязла заповед от кесаря Август да се направи преброяване „по цялата земя ”. „ През ония дни - казва св.еванг. Лука – излезе от кесаря Августа заповед – да се направи преброяване по цялата земя („икуменин”). Това преброяване беше първо(Πρώτη- проти), когато Кириний управляваше Сирия „(Лук 2:1-2). Тези думи на Св.еванг.Лука създават големи трудности на екзегетите(тълкувателите на Св.Писание). Според Йосиф Флавий, Квириний бил станал управител на Сирия от 6-тата година сл.Р. Хр. и в 6-7г. сл Р.ХР. извършил преброяване в Иудея, против което бил въстанал Иуда Галилеец, като увлякъл и други след себе си. Това преброяване било известно на св.еванг.Лука (Деян. 5:37). Споменатите затруднения в Лук. 2:1-2 се премахват, като се приеме, че гръцката дума „икуменин” е употребена тук не със значение „вселена-цяла земя”, а със значение „страна” – Иудея, с каквото значение тя е употребена и в Деян 11:28 , и че гръцката дума „проти” е употребена тук не със значение „първо”, а със значение „по-първо”. (със значение на сравнителна степен гръцкото прилагателно „протос” се употребява при много случаи. Йоан 1:13 и др.)
Значи, според Св.еванг.Лука преброяването, което станало при Христовото рождение, е било станало преди това, което станало през времето на Квириний – в 6-7г. сл Р.Хр.
Като се вземе предвид съобщението, че излизането на Йоан Кръстителя на проповед било станало „в 15г от царуването на Тиберия”(Лук 3:1), може въз основа на това съобщение да се определи приблизително годината на Христовото рождение. Тиберий бил император от 19 авг. 14г. След Р.Хр. до 37г. Трябва обаче да се вземе под внимание обстоятелството, че Тиберий бил направен от Август за негов съуправител към края на 11- та година сл.Р.ХР., три години преди неговата смърт (на имп.Август). От това обстоятелство , ще трябва 15- тата година от царуването на импер. Тиберий да се счита 778г. от основаването на гр.Рим, когато Август направил Тиберий свой съуправител. Наскоро след излизането на Св.Йоан Кръстител за проповед, след като се кръстил „целият народ” (Лук 3:21), бил кръстен от Йоан и Иисус Христос. Своето служение Иисус Христос започнал наскоро след кръщението Си. Според Св.еванг.Лука, Иисус Христос бил „на около 30 години”, когато започнал служението Си (Лук 3: 23). От това обстоятелство може да се определи, че рождението на Иисуса Христа било станало през 749г. или в края на 748г. от основаването на гр. Рим.
Годината на Христовото рождение може да се определи още по – точно , като се вземе предвид годината , в която е починал цар Ирод Велики. Според Йосиф Флавий(Древн. ХVІІ,6,4). Ирод починал не дълго след едно лунно затъмнение и след неговата смърт била отпразнувана Пасхата. Според астрономическите изчисления, лунно затъмнение в Иудея имало на 13 март 750г. Празникът Пасха през тази година се бил паднал на 12 април. Значи Ирод бил починал в началото на месец април 750г. след основаването на гр. Рим. Ирод починал около една година след избиването на витлеемските младенци. Като се вземе предвид това обстоятелство, може да се допусне, че Иисус Христос се бил родил към края на 748г. или в началото на 749г. от основаването на гр. Рим.
Могат да се вземат под внимание и следните обстоятелства при определянето на годината, когато Иисус Христос се бил родил:
1. Според астронома Кеплер, звездата , която се била появила при рождението на Иисус Христос, била съединение на планетите Юпитер, Сатурн и Марс. Такова съединение той наблюдавал през 1603-1604г. Това съединение пък ставало през всеки 800 години. Въз основа на това обстоятелство Кеплер изчислил, че подобно съединение било станало през 748г. от основаването на гр. Рим, значи през годината в която Иисус Христос се бил родил.
2. В Талмуда се събощава, че разрушаването на Йерусалимския храм станало в деветия ден на петия месец на 823г от основаването на гр. Рим, когато на служба при храма била първата свещеническа смяна – на Йоарива. Всички смени били 24 и всяка смяна служела по една седмица; смяната на Св.Захария, бащата на Йоан Кръстител била осма по ред- на Авия. От това може да се изчисли, че през 747г от основаването на гр.Рим на смяната на Авия се било паднало да служи между 16-23 септември (стар стил) Зачеването на Св.Йоан Кръстител станало според преданието на 24 септ. 747г., а рождението му на 24 юни 748г.
Зачеването на Иисуса Христа в утробата на Св.Дева Мария станало шест месеца след зачеването на Св. Йоан Кръстителя – 25 март (стар стил). Значи рождението на Иисуса Христа станало на 25 декември 748г. от основаването на гр. Рим.
Римският църковен писател Дионисий Малкий- Ексигуус изчислил, че рождението на Иисус Христос било станало в края на 753г. от основаването на гр. Рим и на следващата 754 г била първата година след Христовото рождение . Изчисленията на Дионисий Малкий било възприето и по такъв начин се турило началото на сегашното летоброене. Изчислението на Дионисий Малкий е обаче погрешно с цели пет години. Рождението на Иисуса Христа станало не в края на 753г., а в края на 748г. от основаването на гр. Рим.
________________
Автор: Черноризец Клисурский | Създайте Визитката си
Няма коментари:
Публикуване на коментар
Можете да използвате някои HTML маркери, например:
<b></b>, <i></i>, <a href=""></a>